标题:【转帖】考场连坐：诚信教育黔驴技穷？
作者:花雕
时间:12/4 21:51
李四就要倒霉。
现代经济社会的更多场合里，虽然法律没有规定当事人也没有约定，人们也“天经地义”地要为别人的过错受过。
“连坐”是一种行之有效的制度，其实在封建社会早就证明了。当时的政府机构很小，最低就到县级，县太爷就一个，不像现在有这么多副职。在西汉，每万人口只有22名官员，明朝洪武年间最低时只有4名官员。这么少的官要管好这么多的民，一定程度上靠的就是“保甲”和“连坐”。现代经济学的关于信息成本的理论很好地解释了“连坐”的合理性———在一个群体中，执法者能发现整个群体的情况（比如说有没有命案发生），但他无法或很难监督到群体的每一个人（不知道谁是凶手，信息成本太高），而群体的内部很容易互相监督（某家的鸡和狗在半夜乱叫，邻居都可以知道，信息成本较低），这时候就可以赋予个体一定的监督权利，同时要他承担一定的监督责任（报告和制止），这样整个社会的管理成本就大大降低。
回到武大的考试制度上来：监考者获得谁作弊的信息成本是很低的；相反，考生很难知道谁在作弊，除非他在考试过程中东张西望。在这样的制度设计中，关于信息成本的分配是完全本末倒置的。“连坐”考验的不是诚信，而是监督的可能 ..
下页 上页
回复本帖|发新话题
回复列表 (2)
#1 真是莫名其妙，我现在真的不明 ..
[彷徨 12/5 18:07]
#2 大学校园里也玩起政治了。
武 ..
[屡战屡败 12/24 18:04]
<<下一主题
>>上一主题
返回版块